如果一个人被锁在牢笼中濒临死亡，他的第一反应往往是挣扎。
挣扎过后发现一切都是无用功就会大喊大叫。
喊叫累了就会无力地呆坐着，放弃抵抗。
放弃抵抗的会让他心灰意冷。
最终不得不接受现实。
以上过程就是正常人在面临死亡时的五个心理阶段：拒绝、愤怒、妥协、沮丧、接受。
注意，是正常人。
黎易显然有些不正常，因为自他发现被半人马关进牢笼开始，他的骂了整整一个小时没有停歇，比他先一步被抓的泥潭镇居民早已经沉默无声进入妥协阶段。
半人马听不懂人类的语言，所以任凭黎易如何刻薄地骂娘，他们都充耳不闻。
相反，与黎易关在一起的泥潭镇居民倒是有点听不下去了。
一个黄头发的女人在沉默中爆发了自己的尖叫：“吵死了，能不能闭嘴。”
黎易反观这个女人，不屑一顾道：“反正他们也听不懂，多骂几句过过瘾啊，死也要骂回本。”
说完这话，黎易又开始咒骂起来，把半人马的祖宗十八代骂了个遍。
奇怪的是，哪怕黎易骂得极为难听，游戏也没有屏蔽他的骂声。
“别泄气啊。沉默是无用的。要在沉默中爆发，要把我们的声音传播到更远的地方，要竭尽所能给对手添乱。”黎易开始鼓动蜷缩在牢笼里的居民，“反正都是要死的，为什么不在死前用最恶毒的词汇给敌人制造麻烦呢，哪怕是最无力的麻烦。反抗啊，荆轲刺秦王啊。”
泥潭镇的居民不懂什么是荆轲刺秦王，但他们觉得黎易说得有那么一点道理。
反正要死，为什么不死得声势浩大呢？
一部分居民开始躁动起来，他们摇晃着铁笼子，身上的镣铐叮当乱响。
镣铐的响声给了黎易巨大的鼓舞，他匍匐身子把双手伸到铁笼外，双掌相击打着节奏。
有规律的掌声在菲尼山脊回荡，黎易高声呐喊着:“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉、筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候、每个人被迫着发出最后的吼声。起来！起来！起来！我们万众一心、冒着敌人的炮火、前进！冒着敌人的炮火、前进！前进！前进！进！”
慷慨激昂的呐喊在夜空中飘扬，不少居民受到这热烈情绪的感染，他们虽然不知道黎易在唱什么，但嘴里也跟着叫喊，嘶吼。
同在一个笼子里的黄头发女人也若有若无地跟着哼唱起来，她的眼睛里渐渐重新有了色彩。在黎易被关进来之前，她也曾叫喊过，也曾愤怒过，可是寒冷的夜风和流逝的时间让她失去了求生欲望。
居民们的反抗意志在极短时间内被重新点燃，黎易在狭小的笼子里手舞足蹈。
可是，这种亢奋的情绪总有消散的时候。
亢奋的次数越多，亢奋的阈值就越高。
根本不可能让所有人永远保持这种状态。
黎易对此心知肚明，他随即想到李未济曾经讲过的故事。
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”
李未济说这个故事出自鲁迅，然而黎易当时并不知道这个人是谁，对这个也没有半点好感。他认为这个叫鲁迅的人纯粹是无中生有，编造的故事过于极端，天底下怎么会有这种悲惨的事呢？
可眼下此情此景，黎易倒是佩服起这个叫鲁迅的人，洞若观火。
半人马对人类的叫喊依然无动于衷，他们来回走动着，铁蹄践土。
菲尼山脊下起小雨，营地周围的火把全都被浇熄。
毫无遮掩地营地顷刻间被水珠覆盖，黎易的头发上挂满雨点，雨点成串，滴滴哒哒湿透了炽天使高阶铠甲。
夜雨更冷，原本还在叫嚷的泥潭镇居民渐渐低声，最后偃旗息鼓。
暗夜无声，唯有雨水轻敲树叶，避雨不及的猫头鹰发出凄寒的咕叫。
黎易还想说些催人奋进的话，可是话到嘴边就被雨水冲走。
噶吱一声，不知道哪个铁笼被打开。
随接着就听道惶恐地求饶声:“不要杀我，不要杀我。”
可是半人马听不懂人类的语言，无论这求饶声多么真切多么可怜，求饶的人还是死了。
黎易内心里五味杂陈。
被半人马打晕之后，他就莫名其妙来到这个营地。从同笼的居民口中得知，这地方叫菲尼山脊，在泥潭镇的东北面，山脊背后是一片沼泽。半人马原本要度过沼泽回到他们的大本营，可是不知道出于何种目的半人马放弃了回大本营的计划，转而选择在这个低矮的山脊处安营扎寨。
当黎易问及俘虏时同笼的居民告诉他，按以往传统，半人马会抓起活人回大本营当战利品，这些战利品将被剥皮抽筋，晒成人干。
换句话说，俘虏到达大本营之前是绝对安全的，半人马不会浪费任何一块好皮子，可是现在却无缘无故死了一个，半人马打破了自己的传统，这就意味接下来还有可能死人。
雨越下越大，天越来越冷，黎易上牙打下牙，全身都在战栗。
战栗着思考如何逃生，黎易脑子里没有半点想法。就算有，也很快被雨水浇灭。