天文和地理大发现对世界局势产生了何其重大的影响，汪舜华再明白不过。
——这真的不是杞人忧天，万历年间西学东渐，天文学是重要组成部分；可以想见，在此之前，传统天文学已经步入困境。
如果一直是落后追赶先进倒也罢了，问题是我国历史上在曾经在天象观察、仪器制作和编订历法等方面，都曾经有极为突出的成绩。
但是到了明朝，这些都曾经出现过问题，不仅观测星象时，实际和上报的起止形色都不相同；甚至预测月食、日食不准，都已经见怪不怪了；至于其他的凶相，汪舜华也不知道到底是不是真的。
造成这种局面的只有一个原因：皇权的限制。天文学是帝王之学，除了特定的人群，其他人包括儒家士大夫都是不允许私自学习的，严重的甚至可能会被砍头。
事实上，钦天监也曾经多次上表检讨，洋洋洒洒数千言，说白了，这是个技术活，您科举成绩再好，不是干这一行的，就做不了；而且这么些年了，历法难免出现偏差。
如果换做别人，可能也就认为有人故意拿天象问题做文章；但是汪舜华这个穿越货知道，根本原因就是大家对宇宙的认识有问题——你到现在还认为天圆地方，天文体系从根本上就错了，怎么能科学解释呢？
既然如此，那就放松天文学的管制——汉代以后限制天文的重要原因是董仲舒创立了“天人合一”理论，担心有人假借天文现象煽动人心，窥视神器；但明朝封建君主集权空前加强，现在宗室进京，彻底消除了藩镇割据的隐患。
因此皇帝确切的说太后手中的权力空前集中，这才让各项改革顺利推进，否则政令不通是小事，严重的很可能导致军阀混战，烽烟四起。
皇帝手中有权，心中也就有了底气，不需要过度假借天象来维护自己统治的合法性，这也是几年后孝宗皇帝放松天文管制、百十年后万历皇帝不介意利玛窦“地圆说”的原因，不那么重要了。
何况还有句话“天道有常，不为尧存，不为桀亡”，只要能够准确预报，自然可以大事化小、小事化了，反正自己也不是一个人在战斗。
与其让别人研究蛊惑人心，不如把最优秀的精英召集在自己麾下。说别人的话，让别人无话可说；尤其汪舜华自信尽在掌握——很多定理定律数据记不清楚了，但基本常识还在，把这些抖出来，现在大家会破口大骂，但等真相大白，就会成为她英明神武的最佳理由。
说到底，还是占了多活一次的便宜。
当然支持太后的人不是没有，而且是专业人才。钦天监回回科的官正伍承德，天文学世家出身。高祖伍儒，原是撒马尔罕人，精通历算天文，洪武二年来到南京，授漏刻科博士；从此世代在钦天监供职。
伍承德上表，恭维太后圣明，还提到一件事：“按照《元史》记载，至元四年，札马鲁丁上呈西域仪象七件，其中一件，以木为圆球，七分为水，其色绿；三分为土地，其色白；画江河湖海，脉络贯串于其中。画作小方井，以计幅员之广袤，道里之远近。”
？？？
居然元朝就有地球仪传入？怎么从来没听说过？
汪舜华赶紧让人翻书，还真在《天文志》里翻到了，听伍承德介绍：“当年太祖曾经称赞：‘西域推测天象最精，其五星纬度又中国所无’，所以至今大统历、回历并行。”
汪舜华记得，元朝设回回司天监，太祖时代也是两个钦天监并行，直到建文帝继位，才罢监设科；却没有想过他们的天文学居然如此精妙；尤其令她兴奋的是，听伍承德介绍：“从宋初马依泽来到中原，有很多回回人携带典籍来到中原，为朝廷所用。当年徐达攻破北京，将二百四十二部经书连同钦天监官员送到南京。”靠着这些典籍和人才，洪武年间，明朝完成了《回回历》《经纬度》等天文著作，其中《回回历》作为《大统历》的辅助历书得以颁行。
而这么多的西域典籍，涵盖的不仅仅是天文，还有数学、地理、物理、化学、医药、哲学等方方面面；只是因为永乐以后大家不重视，一直在库房里吃灰。
汪舜华马上想到中亚是贯通亚欧大陆的交通枢纽，东进西出、南下北上都要经过这里；而且离地中海也不远，貌似还有个“百年翻译运动”，就是把东西方的文化全部翻译为本国语言，在此基础上继承发扬，好像对欧洲的启蒙运动还很有作用？那么现在应该已经出成果了？——甭管其中有多少是欧洲学者冒名的，本身荟聚人类文明的精华，确实毋庸置疑的。
马上下令：“把这些典籍全部带到北京，由四译馆翻译，我要逐一亲自审定，颁行天下；特别出色的，列入教材。”
——真是意外之喜，居然有这么个宝藏！
说完这些，眼前的燃眉之急还是要解决。
首先是队伍建设。如今钦天监官多不谙天文，天文生又不肯学习，所以业务生疏。命钦天监于天文历数阴阳每科推选十人，委以教训；通选少年二百人，专习其业，以次听用。
然后是待遇问题。一是天文生昼夜观候，冬月露坐艰苦，每年给毛袄，并依期给与岁例木炭；二是尊重专业人才。原先外设观象台，令天文生占候，内设灵台，令内臣占候，用以考察异同勤惰。后来外台生每预报，内台官雷同附和；钦天监每年编订历法，内台官又往往干预，皆禁止。三是命天下府州县选送阴阳正术等官员至礼部，转送钦天监再试，那些不通阴阳天文的，不许送吏部选用，并追究考送官员之罪。四是天文等生，不许另外派遣差事，有妨学业。五是编订天文生花名册，遇有公务，循次差拨；册子三年一造文册二本，一送部稽考，一存留钦天监备察，不许滥冒收充。
——这些是成化二十三年，孝宗皇帝的做法，只是很不如意，各省推荐到北京的精英，存留供事者不过200余人；后来他想修改一下历法，命征山林隐逸能通历学者，结果一无所获。
——除了长期禁止造成心理恐慌的主观因素，很难说没有人才断层的客观原因。
然后是加大观测力度，这个是针对天文台的布点。
明朝有天文台，就是后代俗称的北京古观象台，现在叫观星台，始建于正统七年；南京也有天文台，在鸡鸣山。
现在都改名为天文台。但这还不够，汪舜华下旨，在西安、长沙、昆明、海口各设一处天文台，具体位置由钦天监会同礼部、工部查勘上报；本想在紫金山新设一处天文台，毕竟太有名了，只是毕竟是太祖陵寝所在，只能作罢了。
——如果不是建造天文台需要大量人力物力，汪舜华真想多建几个！看你们还敢作妖！
——这些天文台除了负责传统的观测内容，也就是窥测七政行度、凌、犯、迟、留、伏、逆，汪舜华着重强调要记录每天日出日落的时间、二分二至太阳的最高角度和时间，尤其有太阳直射的地区，要详细记录太阳直射的时间。
最后就是继续当年太祖的事业。现有的典籍要翻译，但还要去西域召集精通天文历算的人才，带上你们的典籍，越多越好！
当然重申对私学天文尤其是私藏天文器械的限制。凡私家收藏天文图谶、应禁之书，及历代帝王图像、金玉符玺等物者，限一百日赴本处官司呈纳，匿而不言者，杖一百。
并且列出了清单：天文之书，谓推步测验之书，如统天历之类；图谶之书，谓图像谶纬，如推辈图、透天经、风角鸟占之类，凡此种种，都是防止你们拿出来妖言惑众的。
当然很有意思的是，太后下旨，私习天文，也就是你不是天文生，但私自习学能推步测验的，亦杖一百，送钦天监充天文生。
——私习固所应禁，但与其把你砍了，不如废物利用充当天文生。你不是喜欢天文吗？那好吧，老老实实去钦天监为太后皇帝看吧，看个够！
——很严厉吧？实际已经轻多了。事实上，唐宋对于私习天文的，严重的时候是会处以绞刑的；而且就算法典规定了只是流放，实际上处理起来也可能是死刑。
此次明确，此前严禁的象天之器，诸如璇玑玉衡、浑天仪之类，属于观测器械，不再限制；另外要强调的是，凡只涉及天体运行规律的天文学著作，可以由正规出版社出版；但是涉及图像谶纬的，一律严禁出版，防止有人借题发挥。违者本人处斩、家人流放；参与出版刊刻的也要责罚。
星星真的不是想看就看。
宇宙区长也不是想做就能做。
不仅如此，汪舜华对天文仪器也做了改进。
她亲自带着宗室群臣到观象台视察，就算没有任何天文学爱好，她都能看出条件确实太简陋——全靠肉眼，连望眼镜都没有一台！
当然也不是啥有没有，还有浑仪、简仪、浑象、圭表等天文仪器。
真的是用爱发电了。
谷正还在叨叨：“玄象器物、图像谶纬等，皆涉天学，用之习之即可通天。太后应严禁私家藏有，以免私人获悉天机，觊觎天命大宝；或者指天画地，诡说灾祥，妄陈吉凶。”
说得好像你们组成小圈子，就不会妄陈吉凶了一样！
汪舜华看了他一眼，懒得跟他计较，没办法——谁让你啥都不懂呢？人家好歹滔滔不绝像那么回事，还不是只有认了。
既然我斗不过你，我就培养人来跟你斗，反正真理在我这边。
想想又咬咬牙，天文学要发展不能光用爱发电，观测的器具不能少，别的什么可以慢慢来，但是望远镜一定要有！
望远镜的原理啥的都说不清楚了，总不过是光的直射折射反射，反正就是凸透镜凹透镜那点事，排列组合一个个试。
要命的是制作望远镜，就必须要用玻璃。
后代的玻璃实在常见不过的生活用品，触手可及；但在明朝，这玩意真是个高档奢侈品。
其实中国早在战国时代就能制造铅钡玻璃，这与西方的钠钙玻璃是两个不同的玻璃系统。铅钡玻璃烧成的温度低、颜色多，可是易碎、透明度差、不适应骤冷骤热，只适合加工成各种装饰品、礼器和随葬品，用途狭小，因而被更实用的瓷器代替。
汪舜华是真的不会做玻璃，虽然学过理化生，也看过无数穿越小说，但隔得太久，真的不记得了；当时就是图着乐子，没想过世上真的有穿越这回事！
真是书到用时方恨少。
但是没办法，世上没有后悔药可以吃，好在人是活的，办法还可以想。
无色透明的物品，有，水晶。
这玩意现在金贵得很，甚至超过金玉珠宝。
但是没办法，先就是它了。
汪舜华命人打磨了几个镜片，自己试了下，觉得不错；招来于谦等人，章纶还想说这种玩物，太后千万不要沉迷。
刚把东西交出去的于谦突然回过味来：“这真是个好东西，如果将士们有这个东西，侦察敌情可就方便多了。”
汪舜华点头：“于先生说的极是，不仅是侦察敌情方便了，甚至观测星象也准确多了。”
因为造价实在惊人，第一批制作出来的望远镜很少，40个，说是纪念先帝40周年诞辰。除了奉献给太皇太后、皇帝，只赏赐了亲王、长公主还有公爵、内阁学士。
汪舜华还觉得不满意，其他人却兴高采烈，仿佛打开了新世界的大门；包括皇帝。汪舜华看大家兴奋地到处看，甚至连老臣们也不例外；总算想起来正事：“这个凸透镜聚光，刺眼，所以在阳光强烈的时候一定不要使用，尤其不能直接去观测太阳，否则，连眼睛都有可能刺瞎。”
大家应了一声，即便退下了。
汪舜华则招来科学院的工匠们，再一次询问玻璃研发的进展。
水晶虽然能制作望远镜，但毕竟造价太高，而且说实在的天然矿物，清晰度肯定不高，拿来装潢门面还可以，真的要普及、要推广，还是必须依靠技术量产。
必须要把玻璃弄出来。
玻璃是有的，李时珍《本草纲目》就有载。
世界最早的玻璃制造者为古埃及人。4000年前的美索不达米亚和古埃及的遗迹里，都曾有小玻璃珠的出土。公元12世纪，出现了商品玻璃，并开始成为工业材料。当时意大利的玻璃制造技术已经非常发达。
但玻璃的制造相当保密。当时工匠都被送到一个与世隔绝的孤岛上生产玻璃，一生当中不准离开这座孤岛。
现在对外开放，国内的茶叶丝绸大量外销，外国的粮食和其他奢侈品也源源不断的流入中国，其中就包括玻璃。本身造价高昂加上物流成本加上高额的关税，这种东西自然成为顶级奢侈品，是黄金的好几倍，所以汪舜华宁愿选择水晶来制作。
但早在建极元年底，汪舜华就交代了科学院，要把玻璃作为重点攻关项目，如今快十年了，还没有取得突破性进展。
但是汪舜华知道，玻璃制造不难。
必须要把这层窗户纸捅破。